Вы удивитесь, но волк из Красной Шапочки существовал на самом деле! Кем вдохновлялись Гримм и Перро?
Сказка о Красной Шапочке известна каждому с детства. Но задумывались ли вы, что у этого злого волка может быть реальный прообраз? Давайте заглянем в глубины истории и попробуем разобраться, кем могли вдохновляться братья Гримм и Шарль Перро, создавая своих персонажей.
Образ волка из сказки «Красная Шапочка» возник не на пустом месте. В средневековой Европе волки были не просто животными, а настоящей угрозой для деревень. Они нападали на домашний скот и иногда даже на людей. Именно в этот период возникло множество легенд и преданий о злобных волках и оборотнях, которые терроризировали население.
Французские источники
Шарль Перро был первым, кто изложил историю Красной Шапочки в письменном виде в 1697 году, убрав жестокие подробности легенды, которая ходила среди народа.
Позднее Братья Гримм, собирая и перерабатывая фольклорные сюжеты, также включили историю Красной Шапочки в свою коллекцию. Их версия сказки была более насыщенной деталями.
Существует мнение, что Якоб Гримм во время службы личным библиотекарем Жерома Бонапарта, младшего брата императора Наполеона I, мог услышать историю о французском чудовище, нападающего на местных жителей графства Жеводан.
Этот монстр, по словам местных жителей, был невероятно больших размеров, желтовато-рыжеватой окраски с темными пятнами по бокам и крупными клыками. Он нападал на женщин и детей рядом с пастбищами животных. Сам король Франции объявлял на него охоту. Но «жеводанскому монстру» в течение 3 лет удавалось избегать расставленных капканов и ловушек, скрываться от лучших охотников. Это еще больше усиливало страх местных жителей, которые думали, что чудище обладает невероятным интеллектом и считали его оборотнем.
Остается загадкой, был ли это один волк, гиена, гибрид, несколько разных животных или даже человек, натравливающий выдрессированного зверя. Существовала теория причастности к преступлениям местного жителя Антуана Шастеля, который жил отшельником и обладал талантом к дрессировке животных.
Немецкие источники
В Германии также существовали предания о волках-оборотнях, людях, способных превращаться в волков и совершать ужасающие преступления.
Один из наиболее известных случаев произошел в XVI веке. Петер Штумпф, житель Германии, был обвинен в том, что он является оборотнем, который нападал на людей и поедал их плоть.
Эта история подробно описана в книге «Оборотень в преданиях и легендах» британского писателя Огастеса Монтегю Саммерс, который нашел древнюю брошюру с описанием преступлений.
В ней монстр описывался следующим образом: «Пояс, который, будучи надет на него, сразу же превратил его в подобие жадного хищного волка, сильного и могучего, с большими-пребольшими глазами, которые в конце концов … сверкали, как две капли огня, рот был велик и широк, с самыми острыми и жестокими зубами, (он имел) огромное тело и могучие лапы».
Считалось, что оборотень нападал в основном на женщин и детей. После задержания и пыток Петер Штумпф признался в своих преступлениях и был казнен.
Сегодня исследователи отмечают, что, возможно, это дело было сфабриковано по религиозным причинам, а виновными в жутких преступлениях были наемники, которые бродили по местности после Кельнской религиозной войны. Однако легенда о Штумпфе и других «оборотнях» могла послужить основой для создания злодея еще в самой первой письменной версии Шарля Перро.
Хотя волк из Красной Шапочки является вымышленным персонажем, у него есть реальные исторические и фольклорные прототипы. Шарль Перро и братья Гримм черпали вдохновение из ужасов, пережитых людьми в прошлом, легенд и народных историй, создавая своего волка как символ опасности и зла.
