Федор Михайлович Достоевский среди многочисленных почитателей его таланта считается если не автором русской национальной идеи, то наверняка главным консерватором среди классиков отечественной литературы. Его антилиберальные взгляды и вера в собственный путь российского государства, который должен ориентироваться на базовые принципы православия и его ценности, остаются главным ориентиром для множества патриотически настроенных граждан и в наши дни.
Достоевский обличал не только католичество (этому посвящена, например, Притча о великом инквизиторе, встроенная в роман «Братья Карамазовы»), но и весь западный мир в целом. Федор Михайлович неоднократно писал о несправедливом отношении к России со стороны латинян.
И отдельно объяснял, почему Россия не должна идти тем путем, который избрала Европа.
Следующие слова Достоевского фиксировала писательница, мемуаристка и переводчица Варвара Тимофеева, работавшая в типографии Траншеля, где печатался еженедельник «Гражданин» под редакцией Федора Михайловича, корректором. Разговор происходил в 1870-е: к тому моменту Достоевский уже написал «Преступление и наказание», «Идиота» и «Бесов».
«Достоевский возмущался: «Они там пишут о нашем народе: «дик и невежественен… не чета европейскому…» Да наш народ — святой в сравнении с тамошним! Наш народ еще никогда не доходил до такого цинизма, как в Италии, например. В Риме, в Неаполе, мне самому на улицах делали гнуснейшие предложения — юноши, почти дети. Отвратительные, противоестественные пороки — и открыто для всех, и это никого не возмущает. А попробовали бы сделать то же у нас! Весь народ осудил бы, потому что для нашего народа тут смертный грех, а там это — в нравах, простая привычка, — и больше ничего. И эту-то «цивилизацию» хотят теперь прививать народу! Да никогда я с этим не соглашусь! До конца моих дней воевать буду с ними, — не уступлю.
— Но ведь не эту именно цивилизацию хотят перенести к нам, Федор Михайлович! — не вытерпев, помню, вставила я.
— Да непременно все ту же самую! — с ожесточением подхватил он. — Потому что другой никакой и нет. Так было всегда и везде. И так будет и у нас, если начнут искусственно пересаживать к нам Европу. И Рим погиб оттого, что начал пересаживать к себе Грецию… Начинается эта пересадка всегда с рабского подражания, с роскоши, с моды, с разных там наук и искусств, а кончается содомским грехом и всеобщим растлением…»
Необходимо признать, что с такими высказываниями и в наши дни Федор Михайлович стал бы по-настоящему востребованным публицистом или даже политологом. Его бы наверняка приглашали на эфиры политических шоу федеральных телеканалов и делали бы на этом еще более впечатляющие рейтинги.
