Волосы дыбом: такими дикими способами предохранялись в гаремах Османской империи
Османская Империя, просуществовавшая более шести столетий, до сих пор поражает мир своими тайнами. Один из самых загадочных аспектов жизни внутри Османских гаремов — использование методов контрацепции наложницами, обитающими в роскоши этих стен.
Вопреки нарушению интимной сферы и личной автономии, женщины в Османских гаремах находили способы сохранить контроль над собой и своими жизнями. Они использовали древние методы контрацепции, применяя различные средства, которые сейчас вызывают ужас и изумление.
Среди разнообразных методов контрацепции в гареме выделяют следующие:
Травяные настои: женщины прибегали к использованию разнообразных настоев из трав с абортивными свойствами, таких как хвощ, полынь и мята.
Спринцевание: этот метод включал орошение стенок влагалища соком цитрусовых, граната или уксусом, создавая окружение, в котором сперматозоиды теряли активность.
Масла и лубриканты: перед близкими встречами с султаном наложницы использовали различные масла, включая кедровое и оливковое, чтобы облегчить процесс и создать барьер, препятствующий оплодотворению.
Травяные тампоны: некоторые женщины изготавливали тампоны из хлопка, пропитанные микстурами из трав и коры деревьев. Эти тампоны вставлялись во влагалище и служили контрацептивным средством.
Такие методы контрацепции не всегда были надежными и часто приводили к нежелательным беременностям. В таких случаях наложницы вынуждены были обращаться к абортам, которые представляли собой болезненный процесс с серьезными последствиями для здоровья женщин.
Почему женщины прибегали к этому? Разве не считалось, что, чем больше наследников, тем лучше?
На самом деле, из-за борьбы внутри гарема не каждая женщина могла стать матерью ребенка императора. Эхуд Толедано, профессор истории Ближнего Востока, в своей книге «Рабство и отмена рабства на Османском Ближнем Востоке» рассказывает, что в некоторых случаях жены султанов даже подталкивали наложниц к использованию контрацепции и абортам, видя в нежеланной беременности угрозу своему статусу.
Также многие наложницы стремились избежать роли матери, так как она часто приносила больше ограничений и рисков, чем привилегий. Мадлен Зилфи, эксперт по истории женщин в Османской империи, подчеркивает, что контрацепция воспринималась как средство управления своим телом и собственной судьбой. Она была доступна не только наложницам, но и женщинам низших классов, которые также стремились к самоопределению и контролю над своими репродуктивными правами.
Тайны Османских гаремов продолжают увлекать исследователей и читателей, позволяя нам ближе понять жизнь женщин в этом загадочном историческом контексте. Эти методы контрацепции напоминают о том, с какими трудностями и ограничениями сталкивались женщины, и как важно защитить их права и свободы в современном обществе.
