«Слово пацана. Кровь на асфальте» — новый сериал Жоры Крыжовникова (дилогия «Горько», «Звоните ДиКаприо!») о молодежных группировках Казани в 1980-х годах. Шоу основано на одноименной книге журналиста Роберта Гараева, в которой исследовался феномен криминальных группировок в Татарстане, появившихся еще во времена Леонида Брежнева.
По сюжету, главный герой — старшеклассник из интеллигентной семьи, который сталкивается с насилием со стороны уличных пацанов, — вступает в одну из группировок. Теперь мальчик вместе с бандой делит территорию, и им начинает интересоваться милиция.
Шоу Крыжовникова вызвало бурные обсуждения в социальных сетях и не только. Глава Татарстана Рустам Минниханов после появления сообщений о том, что казанские подростки начали воспроизводить события сериала, в том числе уличные драки, заявил о «романтизации периода истории нашей страны, связанного с проявлением подростковых группировок».
«Мы это проходили, и мы не имеем права допустить повторения событий прошлого. И вообще мы должны отреагировать на такие сюжеты, такие фильмы… Наш парламент, мы должны донести до руководства страны, что такие фильмы не соответствуют той политике, которую мы преследуем», — добавил он.
Кто такие «чушпаны»?
В сериале, это признают и зрители, и критики, замечательно передана атмосфера позднего Советского Союза. Она создается с помощью саундтрека (играет песня «Белые розы» группы «Ласковый май»), декораций и костюмов (пионерская форма как бы противопоставляется спортивным костюмам и свитерам в стиле Данилы Багрова), специального ностальгического цветокора, а также, конечно, с помощью сленга и жаргона.
Так, к примеру, по интернету уже разлетелась фраза одного из героев сериала — «Покеда, чушпаны, на районе увижу — закопаю». Слово «чушпан» используется в шоу не один раз. Кого же так называли?
Оказывается, слово «чушпан» произошло от слияния двух других: «чушка» и «пацан». Им в Казани того времени называли подростков, которые не состояли ни в одной группировке. Чушпанами считали «не пацанов», то есть домашних мальчиков, которые хорошо учились и не могли постоять за себя во время уличных разборок.
