Как правильно отметить Ореховый Спас: народные традиции, суеверия и приметы на богатство
Ореховый Спас — последний из трех августовских Спасов. Его отмечают 29 августа, когда лето уже подходит к концу, созревают лесные орехи, а основные полевые работы постепенно завершаются.
Для наших предков этот день был связан сразу с несколькими важными событиями: собирали орехи, пекли хлеб из нового зерна, готовились к осени и внимательно наблюдали за природой. Отсюда появилось множество традиций, примет и суеверий — причем некоторые из них действительно подтверждаются этнографами и старыми словарями.
Рассказываем, что принято было делать на Ореховый Спас и какие поверья дошли до наших дней.
Почему Спас называется Ореховым
Все довольно просто: к концу августа во многих регионах поспевала лещина, и люди отправлялись собирать орехи.
Правда, название «Ореховый Спас» было распространено далеко не по всей России. Исследователь Олеся Сурикова отмечает, что особенно часто так праздник называли в тех местах, где росла лещина: в Воронежской, Орловской, Пензенской и Тамбовской областях, на юге Прикамья и в некоторых районах Костромской области.
А там, где орехи почти не росли, название могло встречаться реже или вообще не быть связано с какими-то особыми обрядами.
Зато в тех регионах, где лещины было много, сбор орехов действительно становился важной частью дня.
Например, этнограф Светлана Попова описывает традицию русских, живущих в Мордовии. Девушки и дети отправлялись в лес с лукошками и приговаривали:
«Спасибо Спасу лесному, ореховому, ржаному Спасу урожайному».
Так что привычная сегодня связь праздника с орехами появилась не на пустом месте.
На стол ставили хлеб из нового урожая
У Третьего Спаса существовало и другое популярное название — Хлебный Спас.
К концу августа уборка зерновых подходила к завершению, а из муки нового урожая уже можно было печь хлеб и пироги.
В научной работе, посвященной традициям русских в Мордовии, упоминается, что на праздник пекли пироги из нового хлеба и готовили рожь для озимого сева.
Свежий хлеб вообще имел для крестьян особое значение. Он символизировал достаток и благополучие семьи, поэтому праздничный стол трудно было представить без выпечки.
Отсюда и простой способ отметить Ореховый Спас сегодня: приготовить домашний хлеб, пирог или другую выпечку — особенно с орехами.
На праздник старались что-нибудь купить
С Третьим Спасом связывали не только урожай, но и торговлю. Еще одно его название — Холщовый Спас, или Спас на холсте. К этому времени устраивали ярмарки, на которых среди прочего продавали ткани и полотна.
Исследователи Вадим Смирнов и Роман Закиров в работе о традициях августовских Спасов упоминают любопытное народное поверье: покупка, сделанная на Третий Спас, должна была защищать человека от бедности.
Поэтому уйти с праздничной ярмарки совсем без покупки считалось нежелательным.
Отголосок этого суеверия сохранился и сегодня: иногда можно встретить совет приобрести 29 августа хотя бы небольшую вещь — якобы тогда следующий год будет благополучным в финансовом отношении.
Разумеется, к церковным правилам это не относится — речь именно о народном поверье.
Ореховые ветки превращали в оберег
Особое значение приписывали и самому орешнику.
Собранные на Третий Спас ветки могли приносить домой и хранить в качестве оберега. Считалось, что они способны защищать жилище и его хозяев от неприятностей.
Подобные представления вообще были характерны для народной культуры: растения, собранные в определенные календарные дни, часто наделяли особыми свойствами.
Поэтому орешник на праздник воспринимался не только как источник урожая.
По журавлям определяли, скоро ли придут морозы
Особенно внимательно на Третий Спас наблюдали за журавлями.
В «Толковом словаре живого великорусского языка» Владимира Даля зафиксирована такая народная примета:
«Кто когда хочет, а журавль ко Спасу, т. е. отлетает. Если журавли полетят к третьему Спасу, то на Покров будет мороз; а нет, то зима позже».
То есть если к Третьему Спасу журавли уже отправлялись в теплые края, то к Покрову — 14 октября — ожидали морозов. Если же птицы не спешили улетать, считалось, что и зима придет позже.
Почему праздник называли еще и Холщовым Спасом
Название связано уже с церковной историей праздника.
29 августа православная церковь отмечает Перенесение Нерукотворного Образа Иисуса Христа из Эдессы в Константинополь.
Согласно христианскому преданию, образ Спасителя чудесным образом отпечатался на ткани. Поэтому в народной традиции Третий Спас стали связывать с полотнами и холстами.
К этому времени могли устраиваться ярмарки тканей, а освященному полотну в народе иногда приписывали особые защитные свойства. Из него шили одежду, которую берегли для особых случаев.
Здесь снова важно разделять церковную традицию и народные суеверия: сама вера в «защитную силу» определенного куска ткани относится уже к народной культуре.
Что можно делать на Ореховый Спас сегодня
Чтобы отметить праздник, вовсе не обязательно пытаться повторить все старинные обряды.
Можно испечь хлеб или пирог с орехами, накрыть семейный стол, сходить в храм или просто провести день с близкими.
А старинные приметы — про журавлей, ореховые ветки и обязательную покупку на ярмарке — интереснее воспринимать прежде всего как часть народной культуры.
Тем более что Ореховый Спас был для наших предков не просто очередным праздником. Он словно ставил точку в уходящем лете: урожай был собран, орехи созрели, хлеб испечен, а впереди уже чувствовалась осень.
