Омар Хайям был знаменитым персидским астрономом, математиком и философом. Он родился в 1048 году в Нишапуре, где получил блестящее образование сразу в нескольких науках. В каждой из них он отметился открытиями, которые применяются до сих пор. Например, в 1079 году Хайям во главе группы ученых создал новый календарь в Исфахане — этот календарь до сих пор используется на территории Ирана и Афганистана. Более того, Хайям внес огромный вклад в развитие алгебры, изобрел теорию геометрических решений алгебраических уравнений и написал несколько трактатов, на которых до сих пор держится многое в математических науках.
Однако Хайям был не только выдающимся ученым, но и философом. Он отличался тонким понимаем устройства мира и жизни. Хайям много рассуждал на темы дружбы, любви, смерти, Бога и человеческой души. В свои четверостишия, которые еще называют рубаями, и высказывания Хайям вложил всю накопленную мудрость и знания о жизни. Они дают ответы на самые важные вопросы существования, мотивируют и дают советы:
Вино запрещено, но есть четыре «но»:
Смотря кто, с кем, когда и в меру ль пьет вино.
При соблюдении сих четырех условий —
Всем здравомыслящим вино разрешено!
Известно, что Хайям придерживался учения суфизма и через вино он пытался приблизиться к высшим силам. В одних рубаях он предостерегает от алкоголизма, в других — восхваляет вино, так что исследователи до сих пор спорят над истиной, то считая Хайяма истинным последователем суфизма, то обвиняя его в пренебрежении исламскими традиции. В этом четверостишии Хайям четко заявляет, что употребление алкоголя находится под запретом, но тут же идет на уловки, выделяя четыре критерия-исключения.
- Кто пьет вино — здравомыслящий ли это человек, способный контролировать свое поведение и не совершать необдуманных поступков.
- С кем пьет вино — приятная ли это компания, в которой чувствуешь себя комфортно и безопасно.
- Когда пьет вино — по конкретному поводу и в подходящее ли время.
- В меру ли пьет вино — тут все понятно, по Хайяму выпивка для удовольствия не должна превращаться в запой, в котором теряется человеческий облик.
В наши дни эта мудрость давно стала народной — наверняка вы слышали эти условия для выпивки если не целиком, то поодиночке.
