Еще мудрец Омар Хайям призывал сделать это перед тем, как критиковать окружающих: заставляет задуматься
Омар Хайям, выдающаяся фигура персидской истории, чье имя знакомо многим по всему миру, прославился не только как поэт, но и как выдающийся ученый своего времени. Современники ценили его как блестящего математика, способного решать сложнейшие задачи, и как талантливого астронома. Он внес огромный вклад в развитие алгебры, особенно в области кубических уравнений, разработав методы их систематизации и решения, что было значительным прорывом для той эпохи. Помимо этого, Хайям принимал активное участие в создании новой календарной системы, которая превзошла по точности юлианский календарь и до сих пор используется в некоторых восточных странах.
Однако истинная мировая известность пришла к Хайяму гораздо позже, благодаря его глубокомысленным философским изречениям, облеченным в форму рубаи — коротких, но емких четверостиший. В XIX веке эти поэтические шедевры были впервые переведены на английский язык, открывшись для западного мира, и вскоре завоевали популярность по всему земному шару. Особое признание стихи этого персидского мудреца получили в Российской империи, а затем и в Советском Союзе. Рубаи Омара Хайяма, затрагивающие вечные вопросы человеческого существования, остаются удивительно актуальными и сегодня. Поэтический стиль Хайяма выделяется уникальным сочетанием философской глубины, универсальности затрагиваемых тем, простоты изложения, остроумия и мощной эмоциональной выразительности.
Несмотря на то что Омар Хайям жил и творил почти тысячу лет назад, его труды остаются невероятно востребованными. В их числе рубаи, в котором мудрец советовал сделать кое-что важное, прежде чем критиковать окружающих.
Тебе ль божественный сей мир критиковать
Или над чьим-нибудь позором ликовать!..
Сокрытое в сердцах не спрячется от Бога.
Сперва в себя вглядись, чем на других кивать
Конечно, даже всей мудрости Хайяма не хватит, чтобы изжить у большинства людей популярную привычку смеяться над другими и их же судить без оглядки на себя. Но в справедливости суждений персидскому философу в данном случае отказать невозможно.
