Теперь понятно, почему в СССР была так популярна эта практика: ее даже запретили как антисоветскую — хатха-йога
В СССР йога прошла долгий путь от малоизвестной практики до популярного увлечения, несмотря на идеологические преграды и официальные запреты. Значительную роль в распространении йоги в стране сыграли визит индийского йога Дхирендры Брахмачари, деятельность профессора Василия Бродова и лингвиста Анатолия Зубкова, а также выпуск фильма «Индийские йоги — кто они?» киностудии «Киевнаучфильм». Но обо всем по порядку.
В начале 1960-х годов в СССР был приглашен известный индийский йог Дхирендра Брахмачари для обучения советских космонавтов методам йоги, медитации и дыхательным упражнениям, способствующим улучшению концентрации. В закрытую группу, где проводились эти занятия, вошел профессор, индолог Василий Бродов. Страдая от последствий военных ранений, Бродов испытал на себе целебное воздействие йоги, что побудило его стать активным ее пропагандистом в СССР.
Вдохновленный опытом, Бродов начал писать статьи и книги о йоге, стремясь адаптировать ее для советской аудитории. Его усилия поддержал лингвист Анатолий Зубков, который в 1967 году вернулся из Индии с сертификатом преподавателя хатха-йоги. Зубков активно популяризировал йогу через публикации и лекции, несмотря на идеологическое давление.
Совместными усилиями Бродова и Зубкова в 1970 году был создан научно-популярный фильм «Индийские йоги — кто они?», снятый режиссером Альмаром Серебренниковым. Картина вызвала широкий интерес к йоге среди советских граждан, но также насторожила власти, которые увидели в ней пропаганду идеализма и религии.
Советское руководство рассматривало йогу как религиозную практику, противоречащую официальной атеистической идеологии. Опасения вызывала и философия йоги, способная стимулировать индивидуализм и критическое мышление, что могло подорвать коллективистские ценности социализма. Кроме того, популярность йоги воспринималась как угроза традиционным видам спорта и физической культуры в СССР.
Уже 24 января 1973 года Комитет по физической культуре и спорту при Совете министров СССР выпустил постановление «О некоторых фактах неправильного развития отдельных видов физических упражнений в спорте», где хатха-йогу, женский футбол, бридж и карате называли «чуждыми советскому обществу» и «содержащими вредную социальную направленность».
При этом интерес к восточной практике в СССР не угас. Многие энтузиасты продолжали практиковать йогу подпольно, организовывая закрытые группы для обмена информацией.
С началом перестройки в 1980-х годах отношение к йоге стало меняться. А в 1989 году была создана Ассоциация йоги СССР, первым председателем которой стал тот самый Василий Бродов. Йога постепенно стала популярной практикой оздоровления и самосовершенствования.
