Петр I точно описал, как ведут себя распутные девушки. За сотни лет ничего не изменилось: «Бегают, разиня пазухи»

Петр I — одна из самых знаковых фигур в истории России. Еще со школы о нем знают почти все: именно он начал масштабные реформы, «прорубил окно в Европу», создал регулярную армию и флот, основал Санкт-Петербург, изменил государственный уклад и во многом развернул страну в сторону европейских порядков.
Однако далеко не все помнят, что Петр выступал не только как государь, полководец и реформатор, но и как своеобразный наставник по вопросам поведения. По его указанию в 1717 году была напечатана книга «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению, собранное от разных авторов» — один из первых в России сборников правил хорошего тона и житейского воспитания для молодых дворян. Исследователи отмечают, что это издание было подготовлено по указанию царя и в духе его реформ: текст представлял собой мысли Петра I, а также компиляцию из разных источников,

Книга была устроена не так просто, как может показаться. В ней были не только советы о манерах. Первая часть включала азбуку, слоги, цифры и нравоучения, то есть выполняла еще и обучающую функцию. А вот вторая часть уже объясняла, как должен вести себя воспитанный молодой человек в обществе: как говорить, как держаться за столом, как относиться к родителям, старшим и окружающим, каких привычек избегать и какие качества в себе развивать. Юношам советовали учить иностранные языки, ездить верхом, танцевать, владеть шпагой и вообще быть не грубыми, а учтивыми. Девушкам же предписывались скромность, трудолюбие, молчаливость, целомудрие и смирение.
Среди этих наставлений были и весьма жесткие суждения о женском поведении. В книге прямо объяснялось, по каким признакам можно распознать, как тогда выражались, «непорядочную» или «распутную» барышню.
«Непорядочная девица со всяким смеется и разговаривает, бегает по причинным местам и улицам, разиня пазухи, садится к другим молодцам и мужчинам, толкает локтями, а смирно не сидит, но поет блудные песни, веселится и напивается пьяна. Скачет по столам и скамьям, даст себя по всем углам таскать и волочить, яко стерва. Ибо где нет стыда, там и смирение не является», — говорилось в книге Петра I.
Сегодня такие слова звучат резко, грубо и откровенно архаично. Но именно в них хорошо видна логика эпохи Петра: государство стремилось воспитать «нового человека», а вместе с европейскими манерами обществу навязывались и строгие моральные рамки.



