Чехов объяснил, кто может считать себя воспитанным: надо соблюдать 8 правил
Антон Павлович Чехов — одна из ключевых фигур русской литературы конца XIX века. Автор рассказов «Ионыч», «Человек в футляре», пьес «Вишневый сад» и «Три сестры» не только тонко изображал человеческую природу, но и поднимал важнейшие вопросы морали, культуры и внутренней ответственности человека.
При этом Чехов доносил свои идеи не только через художественные тексты. Огромную роль играли его письма — иногда жесткие, но всегда честные. В них он рассуждал о жизни, людях и том, каким должен быть человек.
Особенно показателен его диалог с братом — Николаем Чеховым. Тот жаловался, что его не понимают окружающие: Николай чувствовал себя чужим и одиноким. В ответ Антон Павлович сначала поддержал брата, напомнив о его талантах и достоинствах, но затем прямо указал на причину его трудностей.
В марте 1886 года он написал:
«Недостаток же у тебя только один. В нем и твоя ложная почва, и твое горе, и твой катар кишок. Это — твоя крайняя невоспитанность. Извини, пожалуйста, но veritas magis amicitiae [истина выше дружбы]… Дело в том, что жизнь имеет свои условия… Чтобы чувствовать себя в своей тарелке в интеллигентной среде, чтобы не быть среди нее чужим и самому не тяготиться ею, нужно быть известным образом воспитанным…»
Впрочем, Чехов не ограничился критикой. Он сделал гораздо больше — сформулировал конкретные принципы, по которым, по его мнению, можно отличить действительно воспитанного человека. Этот список оказался удивительно точным и универсальным — он звучит актуально даже спустя более чем сто лет:
«Воспитанные люди, по моему мнению, должны удовлетворять следующим условиям:
- Они уважают человеческую личность, а потому всегда снисходительны, мягки, вежливы, уступчивы… Они не бунтуют из-за молотка или пропавшей резинки; живя с кем-нибудь, они не делают из этого одолжения, а уходя, не говорят: с вами жить нельзя! Они прощают и шум, и холод, и пережаренное мясо, и остроты, и присутствие в их жилье посторонних…
- Они сострадательны не к одним только нищим и кошкам. Они болеют душой и от того, чего не увидишь простым глазом…
- Они уважают чужую собственность, а потому и платят долги.
- Они чистосердечны и боятся лжи как огня. Не лгут они даже в пустяках. Ложь оскорбительна для слушателя и опошляет в его глазах говорящего. Они не рисуются, держат себя на улице так же, как дома, не пускают пыли в глаза меньшей братии… Они не болтливы и не лезут с откровенностями, когда их не спрашивают… Из уважения к чужим ушам они чаще молчат.
- Они не уничижают себя с той целью, чтобы вызвать в другом сочувствие и помощь. Они не играют на струнах чужих душ, чтоб в ответ им вздыхали и нянчились с ними. Они не говорят: меня не понимают!..
- Они не суетны. Их не занимают такие фальшивые бриллианты, как знакомство со знаменитостями, восторг встречного в Salon’e, известность по портерным…
- Если они имеют в себе талант, то уважают его. Они жертвуют для него покоем, женщинами, вином, суетой…
- Они воспитывают в себе эстетику. Они не могут уснуть в одежде, видеть на стене щели с клопами, дышать дрянным воздухом, шагать по оплеванному полу, питаться из керосинки. Они стараются возможно укротить и облагородить половой инстинкт… […]»
Разумеется, этот список — не просто свод правил хорошего тона. По сути, Чехов говорил о внутренней дисциплине и уважении — к себе, к другим и к миру вокруг. Только человек с таким отношением к жизни, по мнению писателя, мог считаться воспитанным.
А что вы думаете о списке Чехова? Согласны с ним?
